东亚绘图/白图纸

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    随着国家祭祀体系的儒家化,先代帝王之祭祀也从儒家经典的抽象原则逐步得到落实,并体现在国家的礼典与法典之中。在这个进程中,一个非常重要的变化是先代帝王祭祀的性质从“圣贤”向“帝王”的重心转变。《礼记·祭法》中规定祭祀的先代帝王是上古的圣王,这反映了道统与治统合一时的情形,即帝王与圣贤一体。
  • 99%
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    本书共分4部分,第一部分收录的是与东亚“小农社会论”相关的论文,第二部分着重论述东亚视域下的朝鲜王朝,第三部分主要讨论的是如何理解近代作为小农社会的东亚与欧洲的相遇过程,第四部分是作者对于今后韩国研究乃至东亚研究的方向性问题的一些相关思考。
    作者的论文和随笔合集,宫嶋很在意学科名称具体意识上的问题,也是一种他指出的近代朝鲜知识人的“东道”意识的延续。虽然批判哈佛学者的近代化论,但宫嶋也是像沟口一样打了一道名为朱子学的补丁。
  • 97%
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  • 93%
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