在前言部分,作者首先考察了《真实义品》的理论背景,试图理清瑜伽行派从“辨空有”到“成唯识”的思想演变过程;其次简要介绍了《本地分·真实义品》和《摄抉择分·真实义品》的主要内容,如二种真实、四种真实、离言自性等。在主体部分,作者按照“题解”“原文”“简注”“今译”“评析”的结构,对两部分《真实义品》作了深入细致又全面透彻的探究,从而为进一步理解《瑜伽师地论》乃至瑜伽行派的丰富内涵奠定了坚实基础。
社会的现实中的烦恼!与问题!现在西方哲学和宗教无法解决!人们开始回过头来找国学!我们中华民族的历史文化中就有!!儒释道!啊哈!原来我们抱着金饭碗去讨饭呀!!!!
瑜伽师地,意即瑜伽师修行所要经历的境界(十七地),故亦称《十七地论》。相传为弥勒菩萨口述,无著记录。汉传佛教以此经为弥勒所造慈氏五经之一,藏传佛教传统上认定此论的作者为无著。
全论百卷,辟为五分,涵摄声闻、缘觉、菩萨三乘佛法,贯通教理、修行、证果完整次第。其中,《本地分》《摄抉择分》中都有《真实义品》,专门阐述瑜伽行派的重要教理和修行方法。本书是对两部分《真实义品》所作的译注和解读,并在其间穿插作者关于唯识思想研究的最新观点。
此书以《瑜伽师地论》两部分“真实义品”为对象,秉承“直解”的原则,针对《瑜伽师地论》中最核心的内容之一“真实义”,进行全面深入的阐发。