不独分析热门的王学,也探讨明代其他重要思想家和思想派别的思想,如为矫正王学流弊、汲取王学长处而创立的新朱子学学派甘泉学派和东林学派,对陆王佛老坚持批判立场的批判派和倡导复归古学的复古派;即使介绍王学的思想,也不局限于介绍影响**的良知现成派,也详细介绍了归寂派和修正派代表人物的思想;由此完整地呈现了明末儒学的全貌,也清晰展现了阳明学和朱子学在借鉴和批判的互动中完成思想革新与升级的演化过程。
本书以宋元明时期的思想文化发展史为背景,系统而深刻地论述了阳明心学的产生原因、主要特点、历史影响,以及分化演变后各家各派学术宗旨的异同,并将王门学派与明代尤其是明末其他儒学流派做了具体而微的对比。这样的研究,在方法论上既是历史的、系统的、实事求是的,又是哲学的、内在的、比较性的,不仅能使读者宏观而系统地了解明代儒学,特别是阳明心学的发展史、演变史,而且能给读者以极大的思想启迪。
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《王阳明与明末儒学》以宋、元、明时期的思想文化为背景,特别是儒学发展史为背景,在简明生动地概述宋明思想文化发展的脉络和特点的基础上,不仅系统而深刻地论述了阳明心学产生的历史原因及其内容、特点、社会影响、历史作用,而且系统和细致地论述了阳明心学的分化、演变和明代中后期王门各派各家的离合同异、学术宗旨,并以阳明学、阳明后学与朱、陆之学,特别是明末其他儒学流派做了具体而微的对比。