【历史哲学黑格尔】历史哲学黑格尔大全_实拍好货

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胶装有些问题，靠近封底的那几页很容易开胶。刘创馥的这本黑格尔新释值得一看，重点放在了逻辑学与形上学。他总体上认为黑格尔的哲学是开放的系统，这一点我很认同。
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解读黑格尔非常好的一本著作，导师推荐，对研究黑格尔精神现象学有非常大的启发，主要还是对黑格尔思想中有无变三者的辩证发展关系的论述。
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黑格尔历史哲学导论

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好书！　　《黑格尔历史哲学导论》：　　最初，通过恢复康德在《单纯理性限度内的宗教》中的研究成果，黑格尔试图把基督与犹太教对立起来，正如道德自律的信奉者对立于一个只知道法律和分离的民族。但在耶稣的生命与康德的作品之间已经存在着多大的一种差异！耶稣不再只是一个感性的典范、一种道德理想的代表。他是一个个体，黑格尔力图去重构的是一段本真的历史。这是一种历史叙事；耶稣显然是其中的一个道德理想，但他是作为一个活生生的人出现的。然而正是自律和他律之间的对立概括了基督的教义和生活。“当你们把教会的法令和国家的法律奉为你们的最高律令时，你们没有理解在人之中的那种为其自己创造神圣性概念的尊严和力量。”看来还是康德的纯粹理性主义启发了这个文本：“理性是让人知晓其目标的东西，是其生活的绝对目的。诚然它通常被遮蔽，但它绝不会完全被扑灭。甚至在黑暗中，依然总是有一抹微光。”叙事最终以基督的死结束。它既没有提及他的奇迹，也没有谈到他的救赎。　　尽管有对任何实定性的这种批评，有在该世纪首次出现的这种耶稣的传记（它看来否定了任何的超验性），但如果认为黑格尔的理性主义和康德的理性主义具有同样的本质，那我们就错了。在这
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从自然时间到精神历史：黑格尔耶拿哲学体系规划研究（新启）

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真正重要的不是能生自然的永恒实在，而是对有限者生灭的中介链条的具体化。“谢林的同一哲学表明了它不可能通过他者来重演绝对本身的现实性，而这正是黑格尔想要完成的哲学科学的任务。”

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自然法与普遍法历史黑格尔法哲学的桥梁汉译名著本21

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甘斯这位出色的向导给出了对黑格尔《法哲学原理》的最佳指南，带领读者穿越晦涩的黑格尔思想迷宫，并勾勒了一部从身份到契约的法之通史。

在黑格尔的所有同伴中，甘斯是非常懂得如何把黑格尔的法哲学和历史哲学向大众推广的人。他让黑格尔的抽象概念充满了生命力，也让柏林大学的讲堂门庭若市。人们在这里寻求关于一般法哲学的讯息，以及按照这种哲学的判断，什么是当下这个时代的具体之事。通过对这些讲座的重构，我们可以了解到当时德国非常著名的法学院之一向听众提供的内容，同时也让人感受到这个时代的丰厚财富，这是德国精神生活非常丰硕的时代之一。

汉译名著出版越来越快，快一千种了。一味求多，不知道译文质量如何。以前出版的很多译本不适合读，译文也该更新一下。每年搞50种这么多没有意义，不是专业的学者用不着，专业的学者还得读原著。
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