汉帝国灭亡的直接起因并非是农民起义与外族入侵,而是儒家士大夫集团的内部分裂。主张“温良恭俭让”的儒家思想怎么会导致全面内战?是因为孔孟的思想本就有问题,还是汉儒把来自先秦的儒经给念歪了?或是汉帝国内藏的秦政基因披着“儒家”的伪装在发挥负面作用?为何“大复仇”如此受汉儒吹捧,导致民间暴力横行?为何儒家主张“亲亲”,袁绍与袁术集团却如同陌路?为何汉末乱政的帽子经常被扣在宦官集团头上,但在该集团被“团灭”后,内战却全面升级了?为何天下变乱后,恰恰是缺乏儒学素养的孙坚对匡汉大业表现出了远甚关东诸侯的热情?为何《后汉书》的作者范晔将三位儒学色彩淡漠的哲学家——王充、王符与仲长统——并列一传?难道这三位均无“孝廉”名头的哲学家竟有可诊治汉帝国顽症的妙方?另外,为何以“尊王攘夷”的儒式口号为指针的倒幕战争竟然帮助日本初步实现了近代化,而造成的伤亡却相对可控?到底什么是儒家的真名目?今日的中国人当如何看待儒家?本书试图引领读者进行一番横跨政治地理学视角、文化心理视角、甚至是信息技术视角的理智探索。
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这是一部可评为满分的作品,思想的深度,辨析的力度,角度之全面,创作之新颖,涉猎之广泛……叹为观止,我一直在想,你看了多少书,做了多少考究和思辨,才能写出这样的作品,书中至少包罗了哲学,历史,文学,心理,经济,政治等学科,并且这些学科的交叉论述,非常丝滑流畅。书中很多思想观点,是开创性的,一些论述分析对先哲的思想进行了深化和升华。把古今中外的类似的历史和思想进行了深度全面对照和辨析,同时,对“四两拨千斤”的细节进行了深度挖掘,是书中的论点,无论是深度还是广度,都得到了有力的论证。
导言中“大一统的意识形态必须与理性的协商机制彼此支撑,由此才能维护国家的真正的长久安定”的论述,直击汉亡的根源,一部中国史,看不到两者彼此支撑。
后续“暴力模型”,“孔雀东南飞”模型,权力模型的提出,深度辨析和论证,是知识和智慧的交相辉映,看的很过瘾。
没事儿,这本书,写得实在太好了,写作的视角也是极大的创新