《乡族与国家》,郑振海著
全书以傅衣凌“多元结构”理论为基,强调乡族(同乡或同族)作为公私系统的纽带,兼具本土性与普遍性。虽为论文集,却为理解传统中国“国家内在于社会”提供重要视角。
卷一:乡族组织与共有经济
聚焦乡族经济形态,分析明清闽台水利制度、共有土地经营及合股经济。指出乡族通过共有资源管理形成“赋役共同体”,如清代台湾合股经营模式,既缓解阶级矛盾,又强化地方自治。
卷二:家庭结构与宗族组织
考察宋以后福建祭祖习俗、里甲户籍与宗族演变。明中叶赋役改革推动家族组织成为户籍管理主体,宗族通过“粮户归宗”制度融入官方行政体系,成为基层治理核心。
卷三:民间信仰与仪式传统
探讨神庙祭典、道教信仰与社区发展。以莆田江口平原为例,揭示宫社组织兼具祭祀与行政功能,成为地方权力网络节点,反映民间自治与国家礼法的交融。
卷四:地方行政与社会转型
分析明清财政改革对地方行政的影响。明后期财政紧缩迫使政府将公共事务移交乡族,形成“国家授权—民间自治”模式。清代闽南械斗、涵江商人集团等案例,展现乡族在地方政局中的能动性。
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郑振满出品的乡族与国家,通过考察明清时代闽台地区的乡族组织与地方政治,探讨宋以后的社会变迁以及中国传统社会结构的转型。这本书分为乡族组织与共有经济、家庭结构与宗族组织、民间信仰与仪式传统、地方行政与社会转型四个专题。
本书通过考察明清时代闽台地区的乡族组织与地方政治,探讨宋以后的社会变迁以及中国传统社会结构的转型。大致可以分为乡族组织与共有经济、家庭结构与宗族组织、民间信仰与仪式传统、地方行政与社会转型四个专题。
“乡族与国家”这个话题始终值得学界深入探讨。作者郑振满在研究中的整合视野、问题意识及其作为研究基础的大量田野调查和地方文献、民间文书的整理和分析,在历史人类学、经济史、区域研究以及基层治理等学术领域,都有着持续的启发性。本书可称为所谓“华南学派”的经典著作之一。