法兰西文学

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    《房间里的阿尔及尔女人》原是德拉克洛瓦作于 1832 年的一幅名画,那时阿尔及利亚刚被法国征服不久;而一个半世纪后,阿尔及利亚取得独立已二十年,那些曾在独立战争中担当重要角色的阿尔及利亚女人,如今她们的日常生活如何?她们要如何去争取自由?阿西娅•吉巴尔用本书向我们讲述女性的生存经验和困境、反抗与服从、法律对女性的严苛以及动荡不定的女性地位,这使得此书出版以来始终受到广泛关注,成为一部经典之作。
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    一幅名画,《房间里的阿尔及尔女人》做了小说的名字!阿尔及尔女人,她们的日常生活,她们要去争取的自由,女性的生存经验和困境,反抗与服从,法律对女性的严苛
    房间里的阿尔及尔女人,房间里没有女人。
    最进买了些人民文学的中经典、短经典的文学作品,选材、内容都是经典,都是简装版的,实际每本都不太厚,页数不多,网站的图片有些夸张,书的质量还是可以的,还是值得收藏的。
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    连个塑料封皮都没有,而且还有点脏,明显二手书,懒得换了
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    名著!对作品的细腻的阅读、分析是非常之好的,学习学习。
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    了解中国汉文化,诗经是躲不开的 本书注释详细 虽然没有全文译 但是结合注释不难理解 也可以买一套三全本配合读 五经注我
    应该不会错吧,还没读呢
    绝版书再版,功德无量!
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    很好的。觉得棒棒新的呢,就喜欢跟这个小白鞋牛筋底。就g是个细心年才能坚持几点,就h喜欢喜欢捶你胸口的惊喜。悔过自新你到家吃饭你的呢。看好。
    作为杰出的诗人,瓦莱里在文艺批评和诗歌理论领域同样卓有建树,《文艺杂谈》即是他重要的论文集。这部论文集根据1957年“七星文库”的两卷本译出,所选的24篇文章,分别出自“文学研究”和“诗歌和美学理论”两个部分。在“文学研究”部分,诗人对维庸、魏尔伦、歌德、雨果、波德莱尔、马拉美等诗人、作家进行了独到而令人信服的评述。在“诗歌和美学理论”部分,诗人并没有刻意建立某种新的诗学或美学体系,而是着重对“创造行为本身,而非创造出来的事物”进行分析,从中我们可以充分领略瓦莱里严谨的思维方式和对于诗歌的独特理解。
    瓦莱里并不赞赏那类收集作家生平而写就的评论,因为它并没有解释我们为何从文本中得到启迪。之前看库切的《内心活动》和《异乡人的国度》,总感觉这类评论不痛不痒,除了作家生平外不能再读出什么。而瓦莱里,他的批评是与文学作品并驾齐驱的,批评此时不再是作品的附属物,而是与文学作品交织的独立作品。他的思想在文学作品中得到确认,并因此出发将思想结晶为批评。他的批评依赖于自己的感觉,因为作品让他看到内心深处,批评就是探究自己对作品意图的领会,在描述对作品的感知中,批评家经历了思想和形象的重新转化,以及声音符号的重新组织,最后他说出了独立于作品的新的语言。从感觉出发,摆向思想或感情,然后回到重新产生这种感觉的起点。“一棵树的果实的滋味并不依赖于周围的风景(生平历史),而依赖于无法看见的土地的养分。”这就是批评。
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